©Tanja Valérien

Hoffnung ist für Florence Brokowski Shekete kein großes Wort, sondern eine innere Haltung. Sie entstehe aus Erfahrung, aus Beziehungen und aus der Entscheidung, Menschen zunächst mit einem positiven Blick zu begegnen. „Ich unterstelle Menschen zunächst nichts Negatives. Mein Glas ist immer halb voll“, so die Podcasterin und erste schwarze Schulamtsdirektorin in Deutschland. Die Kolping Akademie hat sie in Kooperation mit dem Kolpingwerk Würzburg zur Veranstaltungsreihe „Hoffnung, die mich trägt“ eingeladen. Ein Glücksgriff in Zeiten, in denen Hoffnung für viele Menschen dringend nötig ist. Ihre Grundhaltung habe sie früh gelernt, betont sie in ihrem Vortrag, geprägt durch ihre Kindheit bei ihrer Pflegemutter. Verlässlichkeit, Zugewandtheit und ein stabiler Rahmen seien für die gebürtige Hamburgerin mit nigerianischen Wurzeln entscheidend gewesen. „Das, was gesagt wird, muss auch umgesetzt werden. Das ist für ein Kind sehr wichtig.“ Auch schwierige Erfahrungen haben diesen Blick nicht trüben können, sondern eher geschärft. Rassistische Situationen habe sie vielfach erst im Nachhinein als solche erkannt. „Ich habe die Situationen oft gar nicht so wahrgenommen. Das waren eher die Menschen um mich herum.“ Gleichzeitig habe sie lernen müssen, Grenzen zu setzen. „Je älter ich wurde, desto früher habe ich gemerkt: Es gibt Menschen, die nutzen meine positive Einstellung aus.“ Hoffnung bedeute für sie nicht, alles hinzunehmen, sondern Verantwortung zu übernehmen – für sich selbst und für andere. Besonders prägend waren ihre Jahre in Nigeria. Dort habe sie erlebt, was es heißt, fremd zu sein. „Ich galt dort als die Weiße.“ Diese Erfahrung habe ihr einen Blick verschafft, der sie bis ­heute trägt. „Ich kann wunderbar die Perspektive wechseln. Das könnte ich nicht, wenn ich nicht dort gelebt hätte.“ Hoffnung entstehe für sie genau an diesem Punkt: wenn Menschen bereit sind, zuzuhören und sich in andere Lebensrealitäten hineinzuversetzen. Ihr Glaube spielte dabei lange eine wichtige Rolle, heute beschreibt sie sich als spirituell. „Ich glaube, dass es eine höhere Macht geben muss.“ Hoffnung sei für sie keine naive Weltverklärung. „Wenn ich in die Nachrichten schaue, graust es mich.“ Und doch halte sie am Guten im Menschen fest. Was sie hoffnungsvoll stimmt, sei die Bereitschaft vieler Menschen, für Gemeinschaft einzustehen und sich gegen Ausgrenzung zu positionieren. Hoffnung bedeute für Florence Brokowski Shekete aber auch Dialog. „Wie können wir Menschen uns sehen, wahrnehmen und aufeinander zugehen?“ Polarisierung halte sie für gefährlich. „So kommen wir nicht auf die Brücke in die Mitte.“ Sie wünsche sich wieder mehr Offenheit, auch für Streitgespräche. „Wir müssen Dinge ansprechen können, ohne dass Menschen sofort in eine Ecke gedrängt werden.“ Am Ende sei Hoffnung für sie eine bewusste Entscheidung. „Jeder soll leben, wie er möchte, solange er niemand anderem schadet.“ Es sei diese innere Haltung, die trägt – gerade in Zeiten, die verunsichern. „Ich hoffe, dass wir lernen, wieder miteinander zu reden. Und dass wir unser Ego ein bisschen runterschrauben.“

©SCARFANI UG Berl

Stavi Papalitsa (Stavie P.) hat Krebs im Endstadium. Die Berliner Künstlerin leidet an einem adenoidzystischen Karzinom, hochagressiv, mitten im Gesicht. Seit 2016 ist sie dem Tod geweiht. Doch sie gibt die Hoffnung nicht auf. Mit ihrer positiven Lebenseinstellung hat sie es bisher geschafft, dem Tod von der Schippe zu springen und trotz vernichtender Prognose schöne Dinge zu schaffen. Der Tumor ist in den letzten sechs Monaten deutlich sichtbar in der linken Gesichtshälfte gewachsen. Laut ihrem Arzt wird er im Sommer 2026 das Gehirn erreicht haben. Die hoffnungsfrohe Frau sucht nach alternativen Behandlungsmöglichkeiten auch im Ausland. Denn die Hoffnung stirbt bekanntlich zuletzt … Freundinnen und Freunde organisieren seit Ende letzten Jahres ein Fundraising, um die Kosten für etwaige Therapien zu decken. Stavi P. war bei den Berliner Märchentagen im November aktiv, hat einen Kunst-Kalender für 2026 herausgebracht, bereits in der vierten Auflage und plant eine Ausstellung ihrer Collagenkunst im Frühjahr 2026 in Berlin. ​Stavi P.: „Ich will etwas erschaffen und wissen, dass ich der Welt etwas Schönes hinterlassen habe.“

]]> https://www.lebenslinie-magazin.de/artikel/grosszuegigkeit-als-geschaeftsmodell/ Fri, 03 Apr 2026 08:52:47 +0000 https://www.lebenslinie-magazin.de/?p=20282 Jaden Smith hat in Los Angeles ein Restaurant eröffnet, in dem Obdachlose kostenlos essen können, weil andere Gäste am Tisch nebenan ihr Essen mitzahlen. Der 22-jährige Schauspieler und Sänger, Sohn von Will Smith und Jada Pinkett Smith, will mit dem Konzept Hoffnung schenken. Mit „I Love You“ – so der Name des Restaurants – wolle er einen Ort schaffen, an dem die Hungernden ohne Scham essen können und die Glücklichen ohne Herablassung geben können. Sein Plan scheint aufzugehen: Seit Eröffnung ist „I Love You“ immer ausgebucht und es bilden sich lange Schlangen vor dem Restaurant von Gästen, die mehr als nur für ihr Essen bezahlen wollen. Viele Unterstützerinnen und Unterstützer dieser Idee nehmen die Gelegenheit wahr, Teil einer stillen Revolution zu sein. Es entsteht ein Domino-Effekt der Großzügigkeit, der dem Geschäftsmodell inhärent ist. Sein Restaurant hat eine Botschaft, die da lautet: „Du bist nicht allein, ich sehe dich, ich kümmere mich um dich!

©Ästhetik im Fachklinikum Mainschleife

Hoffnung ist ein leises Wort. Es kommt selten laut daher, eher als inneres Ziehen, als Wunsch, dass etwas wieder zusammenpasst. In der ästhetischen Chirurgie begegnet sie täglich Menschen, die ihr Inneres mit dem Äußeren in Einklang bringen möchten. Das spiegelt sich auch in Zahlen wider: Laut der International Society of Plastic Surgery (ISAPS) gab es 2021 deutschlandweit 461.000 Schönheitsoperationen und damit rund doppelt so viele, wie noch zehn Jahre zuvor. Die Bundesrepublik gehört heute zu den Ländern mit den meisten ästhetisch-plastischen Eingriffen weltweit¹. Dem Statistikportal Statista zufolge, seien die meisten Patientinnen und Patienten zwischen 31 und 40 Jahre alt. Doch die Altersgruppen der 41- bis 50-Jährigen und der über 61-Jährigen verzeichnen hohe Zuwachsraten. Eine Schönheitsoperation sei laut Dr. Claudia Sudik vom Fachklinikum Mainschleife in Volkach „eine Veränderung der Körperform ohne medizinische Notwendigkeit, bei der nicht die Funktion, sondern die Optik im Mittelpunkt steht“. Dennoch gehe es dabei selten um Oberflächlichkeit, betont sie. Viele Patientinnen und Patienten kämen mit einer tiefen Erwartung: sich selbst wiederzuerkennen. Besonders deutlich werde das bei Menschen, die Lebensveränderungen erlebt haben. Schwangerschaften, Gewichtsschwankungen, das Älterwerden. „Sie haben sich ihr Selbstbild mit Anfang oder Mitte 20 gebildet und sich sehr davon entfernt. Sie wollen sich dem wieder annähern.“ Hoffnung richte sich hier nicht auf Perfektion, sondern auf Vertrautheit. Anders sei die Motivation bei vielen jungen Menschen. Sie befänden sich auf einer Selbstbildsuche, oft stark beeinflusst von medialen Bildern. „Das Ich muss mit einer bestimmten körperlichen Optik verbunden sein“, erklärt sie. Hoffnung werde hier nicht aus Erfahrung gespeist, sondern aus Idealvorstellungen. Die Erwartung dieser jungen Menschen: über eine äußere Veränderung zu sich selbst finden. Ein zentraler Teil ihrer langjährigen Arbeit sei es, diese Hoffnungen einzuordnen. Dr. Sudik spricht offen über Grenzen. Sie erklärt, was real sein könnte und was ein Bild im Kopf oder am Bildschirm ist. Chirurgie sei Handwerk, kein Zauber, betont sie nachdrücklich. Narben gehörten immer dazu. Gerade Menschen ohne echten Leidensdruck hätten oft die unrealistischsten Erwartungen. Hoffnung müsse deshalb ehrlich begleitet werden, nicht genährt um jeden Preis. Zu den häufigsten Eingriffen, die sie durchführt, zählen Oberlidstraffungen, Bauchdeckenplastiken und Fettabsaugungen bei Frauen wie bei Männern. Besonders dankbar erlebe sie Patientinnen nach rekonstruktiv-ästhetischen Eingriffen. Die Erwartungen seien realistisch, die Hoffnung klar benennbar: sich wieder wohlfühlen, Kleidung tragen können, sich nicht mehr verstecken müssen. Auch minimalinvasive Behandlungen wie Botulinumtoxin können laut Sudik sichtbare, ­zufriedenstellende Effekte erzielen: richtig angewendet, mit Augenmaß. Der anhaltende Trend zu Schönheitsoperationen sei aus ihrer Sicht eng mit dem Prinzip Hoffnung verbunden. „Die Hoffnung, Zeit anzuhalten. Die Hoffnung, sich festzuhalten.“ Und mehr noch: „Die Hoffnung auf Selbstliebe.“ Auf den Moment, in dem das innere Bild und das äußere Empfinden nicht mehr im Widerspruch stehen. Social Media spiele dabei eine ambivalente Rolle. Es schüre keine realistischen Erwartungen, sondern baue oft unerreichbare Hoffnungen auf. Gerade junge Menschen kämen mit Wunschlisten statt mit Fragen. Für Dr. Sudik gehört es deshalb zur ärztlichen Verantwortung, auch Nein zu sagen. Hoffnung dürfe unterstützen, aber sie dürfe nicht täuschen. Am Ende bleibt Hoffnung kein Versprechen auf ein neues Leben. Sondern auf einen Schritt näher zu sich selbst.

©Daniel Pinho

„Die ganze Dunkelheit der Welt kann das Licht einer einzelnen Kerze nicht löschen.“, wusste schon Franziskaner-Mönch Franz von Assisi. Resilienz-Trainerin und Gesundheits-Coachin Isabelle Meid aus Estenfeld greift das Bild der Kerze in Bezug auf das Prinzip Hoffnung auf und sagt: „Hoffnung wirkt wie eine Kerze in der Dunkelheit: Sie beseitigt zwar nicht sofort ein Problem – aber sie gibt Orientierung, Halt und Kraft, um weiterzugehen.“ Diese innere Ausrichtung sei eine zentrale Voraussetzung dafür, dass Heilung möglich wird. Es sei nicht so, dass Hoffnung per se heilt, indem sie Probleme verschwinden lässt, sondern indem sie unseren inneren Zustand verändere – und damit die Art, wie wir leben, handeln und auf uns selbst und die Welt blicken. Meid: „Wenn Hoffnung entsteht, erlebt das autonome Nervensystem als eine Art  inneren Sicherheitsmanager: ‚Es gibt eine Möglichkeit. Ich kann etwas tun.‘ Wir fühlen uns sicher genug, da wir uns als handlungsfähig erleben.“ In diesem Zustand würden innere Prozesse aktiviert, die Heilung überhaupt erst erlauben. „Wenn wir uns innerlich sicher genug fühlen, kann der Parasympathikus seine regenerative Arbeit verrichten. Das Immunsystem arbeitet effizienter, Schlaf, Verdauung und Zellregeneration verbessern sich“, erklärt die Resilienz-Trainerin. „Auf psychischer Ebene erleben wir wieder mehr Handlungsspielraum, Sinn und Motivation. Wir fühlen uns freier und lebendiger.“ Umgekehrt sei es in Phasen, in denen wir keinen Ausweg mehr sehen. Das Nervensystem verändert dann seine Arbeitsweise. „Wir fühlen uns nicht mehr verbunden und sicher – stattdessen geht es gefühlt ums Überleben.“ Ohne Hoffnung fehle oft der innere Impuls, sich zu bewegen, Hilfe anzunehmen oder etwas zu verändern. Der Körper bleibe in einem Rückzugszustand, der zunächst schützen soll, auf Dauer jedoch krank machen kann, so Meid. Dabei sei wichtig zu begreifen, dass Hoffnungslosigkeit kein Zeichen von Schwäche oder fehlender positiver Einstellung ist. Sie entstehe, wenn das Nervensystem über längere Zeit ­Belastung, Überforderung oder Bedrohung erlebt hat – ohne ausreichende Entlastung auf der anderen Seite. „Der Körper versucht in diesem Zustand nicht, uns zu schaden, sondern uns zu schützen“, betont die Therapeutin. Wenn keine Sicherheit mehr wahrgenommen werde, fährt das System Erwartungen und Energien herunter. „Hoffnungslosigkeit erzählt deshalb nichts über den Wert eines Menschen, sondern über das, was er erlebt hat.“ Und auch beim Wiedererstehen von Zuversicht nach Zeiten der Hoffnungslosigkeit sei das Bild der Kerze ein adäquates Symbol. Isabelle Meid: „Man kann sich das vorstellen wie das Anzünden einer Kerze: Sie vertreibt nicht sofort die Dunkelheit, aber sie schenkt Orientierung. Mit jedem Schritt wird das Licht stärker!“

Fotos: Isabelle Meid ©Daniel Pinho, Freepik.com, Pixabay.com

©Johanniter Unfallhilfe Unterfranken/Würzburg

„Hoffnung ist die Leidenschaft für das Mögliche.“ Diese Definition von Hoffnung des dänischen Philosophen Søren Kierkegaard könnte als Profilbeschreibung im Rettungsdienst durchgehen. Nicht zuletzt, weil Rettungskräfte 24/7 Hoffnungsträger in Ausnahmesituationen sind. Sie spenden im Ernstfall Trost und Zuversicht, dass wir noch zu retten sind. Die Hoffnung fährt im RTW also immer mit. Und das ist gut so! Tatsächlich ist es wissenschaftlich erwiesen, dass Hoffnung die Genesungschancen bei Krankheit erhöht. Daher kommt der Ausspruch „die Hoffnung stirbt zuletzt“ nicht von ungefähr. Im Umkehrschluss ist Hoffnungslosigkeit nachgewiesenermaßen mit einem signifikant höheren Sterberisiko verbunden. Daher wollte Lebenslinie von Daniel Stein, Wachleiter Rettungswache der Johanniter Würzburg, wissen, ob Trostspenden und Hoffnung schenken in der Ausbildung von Retterinnen und Rettern trainiert wird. Daniel Stein: „Das kann man nicht trainieren!“ Aber es gebe Eigenschaften, die professionelle Ersthelferinnen und Ersthelfer mitbringen sollten, um in Krisensituationen positiv auf die Psyche von Patientinnen und Patienten einwirken zu können. Die da wären: „Empathie empfinden können, ohne selbst mitzuleiden, Gleichberechtigung für jede und jeden, Ruhe ausstrahlen und vor allem die Fähigkeit, zuhören zu können.“ Hoffnung entstehe für die Verunglückten durch die Gewissheit, dass qualifizierte Fachkräfte des Rettungsdienstes schnell vor Ort sind und medizinische Hilfe leisten. Das werde durch eine professionelle Ausbildung mit Examen gewährleistet. Theoretisch kann jede und jeder Retterin oder Retter werden. Eine soziale Ader wäre aber vonnöten und man sollte Blut sehen können, so Stein schmunzelnd. Darüber hinaus gehörten Stressresistenz, Durchhaltevermögen, Team- und Kommunikationsfähigkeit, hohe intrinsische Motivation, mentale Stärke und körperliche Fitness zum Jobprofil. Und vor diesem Hintergrund ist die Hoffnung nicht nur für Verunfallte, sondern auch für Rettungskräfte überlebensnotwendig. Denn Hoffnung ist ein Schlüsselelement für psychische Widerstandsfähigkeit (Resilienz). Diese ist dringend erforderlich, um langfristig als Rettungskraft im Beruf bestehen zu können, ohne an den Belastungen zu zerbrechen. Und Hoffnung (auch in Form von Zuversicht) hilft Einsatzkräften, mit den emotionalen Belastungen, den oft traumatischen Erlebnissen und ihrer tagtäglichen Verantwortung umzugehen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Hoffnung im Rettungsdienst nicht nur ein abstraktes Gefühl ist, sondern eine überlebenswichtige Ressource – sowohl für die Verunglückten als auch für die professionellen Ersthelferinnen und Ersthelfer. Elementar, so Daniel Stein, sei es hierbei für die Mitarbeitenden im Rettungsdienst, nicht auszubrennen und selbst zum „hoffnungslosen Fall“ zu werden. Daher sollten mit Dienstende der Job und die Hoffnung, allen zu helfen zu können, enden. Jede und jeder habe da seinen eigenen Weg, mit dem Erlebten umzugehen. Für eine gute Psycho-Hygiene in diesem Beruf sei es jedoch extrem wichtig, Schicksale und Erlebnisse nicht mit nach Hause zu nehmen, betont der erfahrene Retter.